Аперцепция

аперцепция - психиатрична имот, който допринася за условна възприятие на обектите на света, според техния опит, интереси, възгледи и мнения. Концепцията за аперцепция е разумен, внимателен и вежлив възприятие. Тя е, че различните хора гледат нещо, но всички те може да се получи различно впечатление от това, което е видял. Това се дължи на техния начин на мислене, минал опит, въображение и възприятие - това се нарича аперцепция. Всички хора е различно.

Видео: Сега сериозно възприятие и възприятието

Аперцепция е психологията на концепцията, която описва психическо процес, който осигурява връзка възприемане на зависимостта на обекти и явления на миналия опит на лицето, нейните знания, ориентация, мотивите и целите, текущите оперативни дейности, личностни характеристики (емоции, нагласи и т.н.).

аперцепция възприятия Този процес на обсъждане на съзерцание на нещата и явленията от заобикалящия ни свят. На аперцепция силно повлияна от интересите и човешко желание, неговият характер, способността, емоционалното състояние, социалния статус, поведение и други фактори.

Също така на възприятието се отрази на психическото състояние, текущата настройка, цели и задачи дейност.

Примери аперцепция понятия: хора, специализирана в ремонта на апартаменти, идващи в новия дом ще бъде на първо място, за да забележите всички подробности за ремонтите, направени, ако работата е била извършена не много високо качество, той вижда това, въпреки че други ще изглежда, че всичко е наред. Друг пример за аперцепция: човекът, който влезе в магазина да пазаруват, ще се фокусира върху това, което той има нужда да купуват, а не на целия спектър от Tovarov

Аперцепция е термин, въведен от Лайбниц психология. Концепцията за аперцепция Лайбниц съдържа умствените процеси памет и внимание е условие за развитието на съзнанието и познанието. След ерата на Лайбниц понятието аперцепция изучава от много психолози и философи - Кант, Вундт, J. Herbart и други.

Кант, за разлика от Лайбниц не е ограничил аперцепция най-високото ниво на знания, и смята, че това се дължи на комбинация от идеи. Той прави разграничение между емпиричното и трансценденталната аперцепция.

I. Herbart описа аперцепция, като процес на придобиване на знания, в които се възприемат характеристики на новия обект или явление, свързани с настоящите познания, спестяванията в преживяването. I. Herbart също така въведе концепцията за "apperceptive маса", която очерта предварително придобитите знания. Изпълнението му показва, че разбирането и обучението зависи от осъзнаването, че сред най-новите идеи и съществуващите знания има връзка.

Вундт аперцепция счита за активен интелектуален процес на избори и структурирането на вътрешния опит, център на вниманието в областта на съзнание. Вунд е използвал този термин в експерименталната психология, но в настоящия момент, концепцията за аперцепция е все по-рядко. Но концепцията, присъща на тази концепция е много важно, следователно, се правят опити да се въведе този термин в многократна употреба в областта на науката.

Терминът "аперцепция" се използва в по-голяма степен на представителите на когнитивната психология. Заедно със съществуващата концепция за аперцепция, американски психолог Брунер е бил разпределен концепция по-социална аперцепция, която се отнася до процеса на възприемане на материалните обекти, социални групи, индивиди, етнически националности, народи, и така нататък. Брунер установено, че субектите на възприятието може да повлияе достатъчно лична оценка.

Социално аперцепция позволява на хората в процеса на възприемане да бъдат по-субективни и пристрастни, отколкото във възприемането на предмети или някои явления.

Социално възприятието на възприятието е влиянието на групата, техните мнения и нагласи, за хода на съвместни дейности в човешкото, в своята оценка.

Произход на възприятието е биологически, културни и исторически. Аперцепция двете са вродени и придобити по едно и също време. Целостта на човешки аперцепция може да се обясни само чрез единството на света и човешка структура. Неврофизиологични данни на отличителни усещания и възприятия, съответстващи на психологически знания за човека.

Видео: аперцепция

Трансценденталната аперцепция

Кант смята аперцепция е трансценденталната единството на възприятието. Под това той разбира единството на съзнанието, представителството на "Мисля, че", донесе всичко мислене, докато не се отнасят до чувственост. Тази презентация придружава всяка друга инсталация е идентичен с тях всеки ум.

Трансценденталната единство на възприятието - е целостта на всяко съзнание на мислене въпрос, по отношение на които е изтекло идея на субект и обект. След написването Кант работа "Анализ на концепции", в която той дава списък на първоначалния синтез на понятията, чрез които човек може да се мисли, че всичко в многообразието от визуално представяне, авторът реализира идеята за трансценденталната дедукция на категориите. Кант видя целите на приспадането в конституцията на знания на разположение на обектите като области на приложение към съзерцание.

Кант се опитва да намери източник за разбирането на различни видове облигации и синтез. Той нарича този източник на оригиналния единство, без наличието на които няма да има никакво реално действие синтез. Цел условие за възможността за синтеза на разума и "обективността на знанието" е единството на човешкото "Аз", на целостта на съзнанието на мислене индивид.

Чрез изследване на единството на предмета на съзнание, Кант казва, че не може да е в резултат на опит или познания, защото априори и е фактор за възможността за обобщаване на разнообразието на сензорни постъпки пред единството на априори. Именно това разнообразие на принадлежност към едно общо съзнание сензорна става върховен цел условие за възможността за синтез.

Представителство, които могат да бъдат поставени на всички, мислене, Кант нарича интуиция. Всички разнообразие в съзерцание се отнася до представителството на "Мисля, че" в темата, в която има разнообразие. Тази гледна точка е акт на спонтанност, че е нещо, което не принадлежи към чувствителност. Това е, което е умствено възприятие, съзнание, което поражда идеята - "Мисля, че", който трябва да бъде придружен от други идеи, както и да бъде един във всеки ум.

Видео: Уин Чун Kungfu - Някои Matrix :) .avi

Трансценденталната аперцепция единство на дадена първоначално като основен неотменимо човешко собственост и Кант отхвърля идеята, че това единство е дадено от Бога. Човешкият опит и науката са възможно благодарение на наличието в съзнанието априорни категории и тяхното приложение в сетивни данни.

Кант смята, че представянето на "Мисля, че" е в състояние да изрази актът на човешкото съществуване, той вече е бил даден за съществуването на този въпрос, но неговото разбиране на метода не е било дадено, което е необходимо, за да ги определят. Оказва се, че "Аз не съм в състояние да се идентифицират като икономически активно, но мога да си представя на тяхна собствена инициатива мислене." От тази форма на една идея "нещо само по себе си." Подобно на процеса на знания от феномените на синтеза на външния свят разнообразието на човешкия разум, по същия начин, човек познава себе си.

Вътрешен човешка същност е в резултат на излагане на вътрешната субективно усещане за "нещата сами по себе си." Всеки човек е "нещо само по себе си."

Концепцията на друг философ, Фихте, и е установено, че зрението му на трансценденталната аперцепция е в акта на съзерцание, поради, в действие, в които умът е най-интуитивна. Според идеята на Фихте, в процеса на възприятието за първи път произведената от човешкото "Аз", така че съзнанието е идентична с самосъзнание, той се ражда от влиянието на човека в хода на интелектуална интуиция.

трансценденталната аперцепция език играе важна роля. Езиците са априори правила субстрат с продължително предварително решение за възможно обяснение, описанието на всички неща, в такава степен, че те създават някои закономерности на връзката. Така се постига единство в реализацията на обекти и идентичност. Модерният изучаването на хуманитарните науки, идващи от семиотична отражение аналитични или езикова основа постулира, че чрез тълкуване на знаците трябва да се постигне интерсубективна единна интерпретация на света.

Трансцендентална правомощия на въображението поема ролята на началния час и посредничеството на разума и чувствителност, субект и обект, и на обектите представителства, и така нататък. с въображение комуникира с чувственост причина формира сензорна концепция, чрез която се реализира, това означава, създаде обект на познание, обект на субективно човешката дейност. Въображението е способността за най-важният акт на познание, с което изпълнява функциите на систематизиране на сензорно-рационална дейност и теоретичните знания, насърчаване и систематично единство на знания като цяло.

Възприятие и възприятието

Известният немски психолог Г. Лайбниц споделена концепция възприятие и концепцията за възприятието. Схващането, че разбира като феномен на примитивен, в безсъзнание, неопределен представителство на всяко съдържание, има нещо неясно, неясно. Той даде друга дефиниция на възприятието, той помисли, че е смислен, точна, ясна категория възприятие.

Аперцепция има връзка с последното човешко духовно преживяване, си знания и умения. Аперцепция е рефлексивен акт, с който едно лице е в състояние да се разбере, да се разбере тяхното "Аз", това, което не е в състояние на явлението в безсъзнание възприятие.

Необходимо е да се разбере тази важна разлика между безсъзнание възприемането на вътрешните процеси - възприятие и възприятието, което е съзнателно възприятие, знанието на неговия вътрешен свят и състоянието му.

Carthusians малко по-рано заяви, че данните за несъзнателни аперцепция не носят смисъла, че стойността им не е голям, на тази основа, те са подсилени своето мнение за самата душа смъртност.

Аперцепция е важно психични свойства на личността, което се изразява в условна възприятие на обекти и явления от всички на света въз основа на свят човек, неговите интереси и личен опит на взаимодействие с предмети или явления.

Perception - процесът на приемане и преобразуване на сензорна информация, която е създадена на базата на субективния образ на даден обект или явление. С това понятие човек е в състояние да себе си и други характеристики на личността, както и въз основа на това знание се разбере за да се установи сътрудничество и да проявяваме разбиране.

Лайбниц демонстрира, че възприятието е основното условие за съзнанието. По-късно той допълва тази дефиниция на процесите на паметта и вниманието. По този начин, тази концепция е още по-широко, като дойде да се разбира като комбинация от най-важните психични процеси.

Лайбниц по негово време се използва терминът усещането, че да не достигне до съзнанието на импресиите, които отскача върху сетивата на човека, но това определение е плавателна в съвременната психология, възприятие се разбира като същата като тази на възприятие.

Под аперцепция се отнася до чувството, че тя се възприема от съзнанието. Концепцията за аперцепция примери има много по-различно, но това може да бъде причина за по-голяма яснота. Ако затворите звукът се чува, просто разтърсва тъпанчето, но той не е в състояние да достигне до по-голямата част на човешкия ум - това е просто възприятие, ако един човек се превръща вниманието си към звука, като се опитва да го хване, съзнателно чуе, да се разбере това, което той той информира, - това е възприятието. Следователно възприятието - е напълно съзнателен процес на възприятие, известен възприема впечатление и той служи като един вид преход от опит за познание. Този термин се използва в тесен и в широк смисъл.

Първоначално възприема впечатления са обединени в един общ разбиране на този въпрос, така че тези впечатления се формират от прости и основни понятия. В този смисъл Кант обявява по време на синтеза на концепции, той дори се опитва да докаже, че под формата на този синтез, комбинацията от трудов стаж, концепцията за пространството и времето, основните понятия за форма категории формират вродена вярно богатството на човешкия дух, който не произтича от преки наблюдения.

Чрез този синтез, нова впечатление, образуван чрез сравняване, съвпадение и други процеси, е включена в списъка на вече съществуващи концепции, наблюдения, опит, в паметта, и взема своето постоянно място между тези явления.

Този процес на придобиване, асимилация и сливане на понятия в един кръг, който ще бъде през цялото време да се разширява, поради обогатяване на съзнание за нови концепции, е възприятието, тъй като тя е в широкия смисъл на думата.

Немски психолог и философ I. Herbart показва интересна сравнение на процеса на възприятието и процеса на разграждане в човешкото стомаха.

И двете вид умствено възприятие не е много по-разделени един от друг, защото по принцип, възприемането на индивидуалния опит е обусловено дейност, образувани въз основа на сравнение, сравнения, връзки, може да се види, когато човек се опитва да се определи стойността на даден обект.

Съвременната психология счита, възприятието, като зависимост на всеки входящ възприятие от общото съдържание на психологическата сфера на лице. Под аперцепция разбира процеса на смислен възприятие, благодарение на които, във връзка със знанието на опит, може да се предположи, за функциите на възприеманото обект или явление. Съвременната психология се основава на данните, които психичното картографирането на всички установени обект не е огледален образ на самия обект. Тъй като човек, хванат през цялото време с нови знания, възприятието му е в състояние на постоянна променливост, става смислен, дълбок и смислен.

Видео: Смешни

Възприятието може да бъде по-успешна и различна необходимата точност, пълнота и само определена дълбочина, съответстваща apperceptions. Познаването на тези модели на възприятието свързва партньори, за да вземат предвид миналия опит на всеки един от тях, естеството на техните знания, посоката на интерес и в същото време за насърчаване на нов опит, подобряване и актуализиране на знанията.

Социално възприемане - възприятие е сложен процес. Тя съдържа: възприемането на външни признаци на последващо околните хора корелация на резултатите с действителната лична faktorami- тълкуване и прогнози въз основа на получените възможните действия.

Социалният възприятието е винаги на лице резултат един към друг и формиране на лични отношения с него, изразяващо се в действия и емоции, в резултат на изграждането на лична стратегия.

Социално възприятие включва междуличностни и междугрупови самостоятелно възприятие.

В тесния смисъл на социалното възприятие обозначена като междуличностно възприемане на външни характеристики, връзката им към отделни имоти, интерпретация и предвиждане на съответните дейности.

Социално възприятие има два аспекта: субективния (предмет - за четене от хора) и цел (обект - човек, който се възприема). Възприятията процес на взаимодействие и комуникация е взаимно. Личност възприемат помежду си, а не винаги оценявам тази оценка е вярна и точна.

Социално възприятие има особености на дейността на обекта на социалното възприятие, което означава, че този въпрос (индивидуален или група) не е безразличен и не е пасивно по отношение на възприеманото, тъй като тя може да бъде в случай на възприемането на материала, неодушевени предмети.

Целта, както и темата за социалното възприятие, да има взаимно влияние, те се стремят да променят представянето на декларация за положителното. Въображаема явления и процеси са в съответствие, изглежда, че вниманието на социалното възприемане на фокус на обекта не е от времето на създаването на образа, тъй като окончателното дисплей резултат възприема реалността, както и на оценки и семантичната интерпретация на обекта на възприятие. мотивиране социалното възприятие на обекта показва, че възприемането на обекти на социални тенденции, характеризиращи се с сливането на познавателните интереси и емоционално състояние и отношение към възприема зависимостта на социалното възприятие на мотивационно-семантичен ориентацията на възприемащия.

Примери за социална аперцепция: възприемането на бандата един до друг или физически лица от други групи-възприемане на самия човек, неговата банда и други groups- възприемането на една група от членове на други групи от неговата партия, както и най-накрая, възприемането на една група от друга.

Социалните и психологическите науки, като правило, има четири основни функции на социалното възприятие. Първата функция - познаване на самия обект, който е на първоначалната база в оценката на другите хора. Втората функция на социалното възприятие е познание партньори да си взаимодействат един с друг, което прави възможно да се движите в социалното общество. Третата функция - е да се създаде емоционална връзка, която предоставя селекция от най-надеждните и предпочитани събеседници и партньори. Четвъртата функция на социалното възприятие - е формирането на готовност за общи действия на принципите на взаимно разбирателство, което дава възможност да се постигне голям успех.