Какво е най-духовния живот

• В духовния живот на човека: основните компоненти
• Основни елементи на духовния живот на обществото
• Какво е духовното производство?
• В духовния свят на човека и неговите конституционни права
• Каква е същността на човешката духовност?

Какво е най-духовния живот на човешката личност? Духовният живот попада в категорията на нематериални активи, без които човешкия живот става празен и безполезен. Не е случайно, най-високите страсти - болката от загуба на близък или голяма радост - лице преживявания са не на тялото, и душата.

Въпреки това, нивото на духовно развитие на личността - стойността на чисто лице. Не всеки достига до своите върхове. Развитие на личността се ръководи от възвишени мисли и се стреми да постигне идеални цели, правят неща, отговарящият му духовно ниво.

В същото време, хората с ниско ниво на духовно развитие, водени от задоволяване на само най-примитивните физиологични нужди, не може нито да разберат, нито се наслаждават на красотата на света около него. Вътрешният живот на един човек е примитивен и скучен.

В духовния живот на човека: основните компоненти

Така че това, което е в духовния живот на всяко човешко същество? вътрешния свят на човека, често се споменава като своя микрокосмос, се отнася до броя на пълно и в същото време противоречиви явления.

Основните части на микрокосмоса са:

• Наличието на духовните потребности на познанието на външния свят, в изпълнение чрез различни форми на дейност (обучение науката, изкуството), да използват културните постижения на човечеството.
• Размерът на знания за природата, човешкото общество, неговата собствена личност.
• Набор от ценности са в основата на отношенията на индивида със себе си и с околното пространство, което отразява идеалите си и дава смисъл на всички свои дейности.
• Система от убеждения, които определят всички човешки дейности.
• Убеждението на истината за собствените си идеи.
• Наличието на определени способности към определени видове социална дейност.
• система за представяне на обекти и явления от заобикалящата ни действителност, естеството на взаимоотношенията между хората.
• Комплексът от чувства и емоции, които отразяват връзката между човека, природата и обществото.
• Цели и задачи, умишлено инсталирани от самия човек, за осъществяването на което той постоянно се стреми.

В духовния живот на човека е неделима част от неговата философия, е холистична система от възгледи за околната среда и връзката с него.

Са разделени на различни видове, перспективи, е:

1. Всеки ден (или обикновен). Образуването й е основана на личен опит и е резултат от влиянието на житейски обстоятелства.
2. Религиозен. Тя се основава се поставя система от религиозни нагласи, вярвания и представи за вярващ.
3. Scientific. Въз основа на постиженията на напредналите научната мисъл, тя е отражение на научната концепция за света и обогатен с резултатите от най-новите научни постижения.
4. Хуманистична. Този тип философия по-гол, отколкото реалност. Той съчетава идеите на социалното равенство и справедливост, моралните идеали, безопасността на околната среда с най-ценните характеристики на научния мироглед.

Всяка нова човешка личност влизат в едно общество, с които вече формира духовна основа, трябва задължително да тръгнат по пътя на развитието на духовните ценности, центриран в него.

Основни елементи на духовния живот на обществото

Какво е духовен живот на човешкото общество? Това се отнася за всички нива и видове социално съзнание:

• научен;
• политически;
• религиозна;
• морална;
• естетически;
• законно.

В съответствие с духовния живот на човешкото общество е условно разделена на четири основни части.

• Религия.

Същността на това явление може да се опише накратко като общност на Църквата, на конкретни догми, митове и ритуални предмети.

• Моралът.

При тази концепция предполага приемане в човешкото общество е цяла система от правила за поведение на базата на човешките представи за добро и зло, социалната справедливост, добри и лоши. Всички тези правила са признати като отделен вътрешни човешките убеждения и действия, предприети под натиска на общественото мнение.

• Чл.

Тази особена форма на социална интелигентност е система от художествени образи, които се появяват в резултат на творческа преосмисляне на обекти и явления от заобикалящата ни действителност.

• Science.

Философия третира го като теоретично систематизира знанията, придобити в хода на научни изследвания, и облечен в абстрактно логично формата на теории, закони, правила и хипотези.

Какво е духовното производство?

Духовните нужди на плана (за разлика от материалните нужди) не са предвидени в генетичната програма на развитие на личността и не се появяват при него след раждането. Те могат да се образуват и да процъфтява само в дългосрочен хода на социализацията на личността му.

Уникална характеристика на духовните потребности е пълна липса на граници на техния растеж. Единственото ограничение за началото на духовното съвършенство на личността е само един обем на духовните ценности, натрупани за определен период от време на човешкото общество, както и желанието на лицето, за да се улесни тяхното увеличаване.

За да отговори на техните духовни нужди, най-талантливите представители на човешкото общество се занимават с духовното производство. Продуктът на тази продукция са:

• Творчески идеи.
• Всички видове теории и хипотези.
• Артистични изображения.
• Духовни ценности.
• Обществените отношения между цели групи от хора.
• Самостоятелно самоличност на лицето, участващи в процеса на духовно развитие.

Основните видове умствена производство са:

1. Институт по Религия.
2. Образованието и науката.
3. Културата и изкуството.

В духовния свят на човека и неговите конституционни права

В духовния живот на всеки отделен е продукт на своите практики и е неразделна част от духовните практики на всички човешкото общество.

Духовният свят на всяко човешко същество е уникално и неповторимо. Всеки човек реагира различно на явленията и обектите на околното пространство, като всеки човек, техните механизми на мислене, памет и възприятие, различна степен на въображение, кръга си от приятели, интереси и потребности, интереси и хобита.

Неприкосновеността на духовния свят на всеки човек, статия, изброени в частната сфера, е залегнало в член 23 от Конституцията. Според тази статия, човек има право да не пускайте непознати в личния си живот, тъй като тя гарантира правото на своята интимност, както и за защита на личните и семейни тайни.

Как свързани помежду си на конституционните права и духовния живот на всеки човек, който е гражданин на Руската федерация?

• Като активен член на обществото, всеки човек има система от идеи, които се появяват, благодарение на усилията на собствения си разум, емоции и наличието на оценки, които не могат да накарат дадена конкретни действия. Така че позицията на индивида се формира по отношение на мястото, отделено за нея в този свят, и в Конституцията определя позицията, като всяка отделна на правото на свободно изразяване на техните вярвания.
• Най-тясно свързани с нея и редица други права, гарантиране на свободата на съвестта и свободата на мисълта и словото. Всеки опит да наложат мнението на лицето, което омаловажаване някое от тези права са незаконно нахлуване в личния му живот. Спазване на правата на тези оферти всеки човек възможност за духовен израз във всяка сфера на живота.

• Отлична възможност да се осигури реализация на духовните потребности на правата, залегнали в членове 43 и 44 от Конституцията. Те правят достъпа до образование, трудова заетост и използване на индивидуални творчески културни ценности, създадени от човешкото общество.

Стремеж към духовната същност, индивидът е по този начин не само допринася за обогатяване на собствения си вътрешен свят, но и духовната същност на хората около себе си.

Каква е същността на човешката духовност?

Защо е вътрешната същност на човека се нарича духовно, а не само интелектуално? На първо място, защото духовността - по-широко понятие.

В допълнение към категориите на интелигентност и образование, той включва много от най-високите морални качества:

• обичам;
• доброта;
• оптимизъм;
• съдимост;
• самочувствие и лично достойнство;
• признаването на достойнството и честта на другите.

Човекът, който е достигнал високо ниво на духовно развитие, се стреми да разбере мотивите на действията на другите, вижда достойнството на вътрешния им вид, се взема предвид индивидуалните особености на всеки човек, включително и безспорните предимства и недостатъци, присъщи на неговата личност.

Никой от бебето, което се появява на този свят, не се различава богатството на духовния свят. Всеки човек е свободен да се образуват вътрешната си форма по свое усмотрение. Често, по пътя на духовно съвършенство е конюгат с много трудности и страдание.

Обобщавайки всичко казано по-горе, ние стигаме до неизбежния извод, който може да се сложи знак за равенство между категориите на духовност и морал.

Духовно, можем да предположим, че само човек, който има редица морални качества.

Личност, самото поставяне над други хора и да им се откаже правото да изпълни собствените си способности, очевидно обрича себе си, за да духовна бедност и неизбежното духовен колапс. В историята на човешкото общество има много такива примери (най-малко си спомня историята на шеметни възходи и раздробяване падането на Наполеон, Хитлер, Мусолини).