Синкретизъм

синкретизъм - това е много широко понятие, за определянето на които могат да бъдат намерени в различни области на науката. В общото разбиране синкретизъм - това означава сливане, смесване, еклектизъм. По-добре е да се даде определение на това понятие, в съответствие с конкретната област, в която се прилага. В изкуството на синкретизъм се проявява в сливане не се сравняват различни изображения, първоначалните компоненти в едно явление.

Във философията, под синкретизъм е комбинация от няколко различни и противоречащи си теории започна в една и съща система, но без да ги комбинирате, един вид еклектика, която пренебрегва разликите в хетерогенна основа.

Синкретизма на религиите е слее напълно различни вероизповедания, религии и религиозни тенденции.

Синкретизъм в лингвистиката означава обединение в единна форма на няколко символа, разпределена между различни форми във връзка с по-ранните етапи от историята на развитието на езика, тези форми на мулти-ценен, многофункционален. Тук също има концепцията за натрупване на граматичните значения, които се използват в същия смисъл на концепцията за синкретизъм в лингвистиката и изразява няколко грама от различни граматични категории за една неделима показател.

Синкретизъм в психологията е означава неделимостта на психичните процеси в началото на периода на развитие на детето. мислене на детето има тенденция за свързване на различни явления, без основателна причина за това. Много изследователи отбелязват това явление в психологията на детето, по-специално, неговото възприятие в неделимостта на сетивен образ на обекта, без да се изолира, а съотношението на вътрешни връзки и компоненти. Едно дете получава съобщение опит за съобщителни елементи, несъзнателно носи значението на думата за свързани не неща. Избор при последващото практиката на синкретична връзка, която ще отговаря на действителността, детето се възстановява за себе си истинското значение на думите.

В културен синкретизъм - това означава, че няма различия в културните феномени.

Синкретизъм на примитивна култура характеризиращ се с това сливането на техниката, когнитивна активност, магически. Още в културните синкретизъм - това външно смесване на разнообразно културно компонент, който се свързва с високо ниво, както и еклектична дисплей на културата в различни равнини.

Синкретизъм на примитивна култура се определя по три начина. На първо място, синкретизъм, тъй като единството на човека и природата. На второ място, тя се появява, като неделимост на духовния, материала и художествени системи култура. Трето, експресията на примитивна синкретизъм култура е артистичен активност, неразривно вплетени в процесите на материали и производство.

Синкретизъм във философията е

Философията е синкретизъм съществена характеристика, която комбинира различни философии в една и съща система, но без да ги комбинирате, а това се различава от еклектичните. Въпреки че концепцията за синкретизъм е близо до него, но с помощта на еклектичен критика изтъква от различни системи основи и се свързва с един-единствен агрегат.

Видео: Modern казахски "религия" Тази ислямска-суфи-ведическата-научен синкретизъм на Дзен

Синкретизъм разлика еклектика свързва разнородни начало, но истината за връзката им и не се случи, тъй като не е необходимо да ги свърже в едно вътрешно единство, с противоречията на една от друга.

Синкретизъм е най-ясно изразено в Александрийската философията, по-специално, на евреи Филон и други философи, обаче, които са били ангажирани с това, че са се опитали да се свържат на гръцката философия и ориенталски философии. присъства в привържениците на гностицизма Същата тенденция.

Религиозно-философски синкретизъм съчетава окултна, мистичен, спиритист и в други области, за разлика от традиционните религиозни посоки. В тези концепции са съчетани елементи, произтичащи от различни религии, с екстра-научна и научно знание. Такова религиозно философски синкретизъм може да се наблюдава в следните направления като гностицизма, Александрия философия teosophy особено teosophy HPB, антропософията Агни Йога Rerihova или Рудолф Щайнер. Въз основа на синкретични религиозни-философски учения, започват да се появяват религиозни движения. Така например, на базата на теософията Блаватска, има повече от сто езотерични религиозни движения.

Синкретизъм - е принципът на това, което се определя като човек се отнася към външния свят, за себе си, как се отнася към възпроизводими дейности. Това е най-съществената характеристика не е условия за дисекция, няма разбиране за това как светът е различен, различните явления на логически двойна посока опозиции едновременно бъркотията (т.е. липса на логически ограничения) в определението на явлението, тяхното съответствие с някои от полюсите на опозицията, базирани в края на краищата на принципа.

Тази идея на пръв поглед изглежда доста абсурдно. Защото, всъщност, може да е възможно да се произволното разделението на света на категории за добро и зло, например, и в същото време се смята, че подобно разграничение е характерно за реалния свят. Но тази глупост е възможно, когато едно обстоятелство: ако по тази логика, всяко явление на света е обратното, това е, че не е това, което е, тя има способността да се превръща в нещо съвсем различно, отколкото е автентичен.

Това явление се случва, когато човек мисли за логиката на инверсия. Така например, в различните култури имат такава интерпретация: камъкът може да бъде тотем, мечка - брат ми, живи вълци може да бъде убит от човек, папагал - просто човек, работникът - заплаха и така продължава.

Видео: Образование Focus "синкретизъм"

Философски мислене позволява на хората да вярват, че това е така, защото има разлика в културата като натрупаният опит на човечеството, хората и се насладете на личността и видимост събития. Това позволява на всеки човек всеки ден да се тълкува всяко явление, което е важно за него да се културни представления, при условие че такова явление е да се сравняват, корелация със специфичен компонент на тази култура, и неговата стойност се "играе" от всеки полюс на съпротива. Стойността на такова явление винаги се изви в главата, в човешката дейност, не е стабилно и постоянно осъзнаване на интерпретация.

Ако човек не би имал тази възможност, той щеше нито е човекът, с философско мислене.

Синкретизъм е основната характеристика на социални, културни, философски попълнено живот, образуван от човешко желание, за да се свържете най-важното за него природни и социални ритми. Той нямаше независим, отделен от социалната отговорност на лице. За него са склонни да се анализира всеки разграничение чрез сериозността на опасността от отлъчване от църквата, комуникация изключване с космоса, с външния свят, с себе си и душата му.

Синкретизъм разпознава като причина неприятно усещане държави стимул, за да бъдат по-активни, ориентирани към иницииране и участие е, да се присъедини към едно цяло. Синкретизъм не се отличава от общия единица. Съществена единичен феномен е за човек сигнали, които предизвикват в съзнанието на някои недиференцирани общите положения на системата и идеи. Също така е ясно привличането да се върне в миналото, най-вече чрез страх от отделяне от цялото, се съсредоточи върху възстановяването на тотема, лидер, социалния ред. Това е точно това, което е в основата на синкретично човечеството, че ако си отиде от философията на синкретизъм, а след това, най-малкото, не се опитате да използвате неговата фондация да се върне в такова състояние, което се основава на свещеническото и идеологическа ориентация.

Видео: Лъчо Dzhuliodori. Метафизична синкретизъм в творчеството на Карлос Кастанеда

религиозен синкретизъм

В религията това явление е смесването и неорганично комбинация от различни вероизповедания, религиозни позиции и убеждения в процеса на взаимодействие на религиите в историческото развитие, като шинтоизма.

Видео: анимирани движение: синкретизъм видео

Синкретизъм в религията е връзка, свързваща различни религиозни учения на антропологически и космологичен характер.

Концепцията за религиозен синкретизъм с границите на прилагането му в изучаването на религия е въпрос на дебат. Има една гледна точка, според която всички религии съществуват като синкретично, защото в резултат на тяхното развитие, за да се открие влиянието на други религии. За да се справят по някакъв начин с предмета на този дебат, за да се реши, а диференциация в рамките на понятията различните характеристики, като се има предвид нивото на синкретизъм.

Налице е също така спорен въпрос дали терминът "религиозен синкретизъм" и концепцията за "двойна вяра" (присъединят на вярата и вярванията на другите компоненти) синоними. В днешния свят, това понятие включва както отрицателни и положителни, независимо от посоката, в която се говори, религиозна или научна традиция.

Православни учени вярват, религиозен syncretisms външен, изкуствен и неорганично съединение не се свържат, без ясни и отчетливи характеристики духовни основи намират сравнително непоследователна съдържание привлече фрагменти.

Писатели Терминът "религиозен синкретизъм" се използва понякога в всеяден религиозно значение.

Също така обърнете внимание на факта, че е необходимо да се направи разграничение между понятието за религиозен синкретизъм и религиозен плурализъм, което означава, мирно съжителство или разделяне на сфери на влияние и въздействие между някои отделни деноминации или религии без няколко от тяхното сливане.

По време на дългата история на религията е общ културен феномен, известен като религиозен синкретизъм. От най-примитивната епоха действия във връзка с модерни нови религиозни движения. То се изразява в съпоставяне на различен доктринално обучение и религиозни норми на различните религиозни движения, съгласно основните разпоредби на убеждения.

Исторически погледнато, че в синкретизма на елинистичните религии е много широко разпространена в държавата на инките, а включването на боговете на завладените земи в собствената си богослужение се поддържа дори на нивото на държавна политика.

В ранното средновековие е широко разпространено тенденция на манихейството, което впоследствие оказва влияние върху разпространението на средновековната синкретичен ерес.

По време на модерните времена започват да се появяват много различни синкретични религиозни движения. От тези, които наскоро се появиха и са широко използвани деноминации, за които свойствата на религиозен синкретизъм.

Китайски религиозен синкретизъм намира своите корени от древна история. Хилядолетната войната между привържениците на конфуцианството, даоизма и будизма религиозни предавания, че никой от тези упражнения не са в състояние да се получи един и само, за да изгони конкурентната посока на тази конкретна област. И нито един от тези течения в същото време, тя не е насочена монотеистична религия, съответно предпоставя възможност за компромис. Същия начин, за периода около края на династията Танг е образувала китайски религиозен синкретизъм. Това е уникална област, която свързва всички религиозни учения и в която конфуцианството е, предложени от социология и политически морал, за даоизма - ежедневните тревоги на ежедневните нужди на хората, будизъм, абсорбира наследството и опита на древната даоистки философията, е учението за значението и въпроси от живота освен това то се занимава будизма утеха на потиснатите и miroopravdaniem. Въпреки, представени на журито трите министри на философски и религиозни течения са продължили да се карат помежду си, но в съзнанието на обикновените вярващи е напълно безплатно на всички три получите заедно с техния пантеон. Тя съществува същото синкретична система от вярвания и в други страни, с типичен китайски културна сфера, само даоизма са заменени от местните езически вярвания, например, в Япония - това е Шинто.